zero

2010-10-15 14:23
Ну, почти сам с собой, за спичами))
Ан, это тебе , я знаю ты такое любишь, про нзят))
Теперь об источнике, вот что нашел))

Вообще-то, изначально, князьями называли людей, владеющих знаниями и умениями, предрасположенность к которым передавалась через гены. «Къназь» на праязыке (т.е., на генном уровне) означает: «к совершенству (утончённости) Земли имеющий отношение» или, просто, къназь – «сокровенность утончённость Земли». Другими словами, къназьями становились люди, достигшие просветления знаниями – эволюционно продвинутые по отношению к основной массе. Просветления знаниями мог достичь далеко не каждый и его нельзя было ни купить, ни украсть, ни присвоить. При достижении подобного состояния, такой человек, как бы, светился изнутри, что очень многие могли видеть и чувствовать. Именно поэтому на таких людей говорили Сияющий, что в дальнейшем, после извращения сути этого понятия, стало нормой обращения ко всем кто «по бумажке» был «къназьем», как «Ваше Сиятельство».

Конечно, свойства и качества, необходимые для подобного просветления знаниями, закреплялись на генетическом уровне и передавались по наследству детям. Но, генетика была только необходимым условием для достижения просветления знаниями, достаточными же были личностные качества носителей подобной генетики. Поэтому, далеко не все дети, а порой и вообще никто из детей къназьей, достигали просветления знаниями. Или некоторые из достигших начальных ступеней просветления, по недопониманию, или из-за лучших побуждений, или же, из-за искажённых личностных амбиций могли «наломать дров».

AndreyGrad

2010-10-15 14:47
звуки не имеют первого слова... для кого-то...
вот с этой стороны я не прав, но с другой – я такой же, как все ))

Мне скушно,
и вам – понарошка…
Не скушно, а скучно!
поправит натруженный доктор.
Я рад вам,
Проффессор,- вы честный
Но всё таки – «кто-то» …
А мне интересен не кто-то,
а тот кто летает
кому «понарошки» на счастье
немножко хватает…
Вы врите
и я вам подкину стишочек
на русском иврите
а может на сленге Китая
от пухлой печёнки
и вялых на радости почек.
И всем хорошо
да и птичка на небе порхает…
Поэзия длится
и доктор уставший
всё это когда-то
узнает.

...убедил,
всем – плюсик! :)

ответить

mirage

2010-10-12 21:19
Андрей, возможно, я не умею писать стихи отвечающие стандартам "высокой" поэзии. Моя проста, как и эмоции вложенные в неё, но зато в неискренности меня упрекнуть невозможно... а если имеются ляпы, не проще ли подсказать, вместо того, чтоб ёрничать? Я никогда не был против критики, вот только ребусы не умею разгадывать...

С теплом и уважением, Эд.

ответить

mirage

2010-10-18 22:35
А знаете, я тут покопался в инете... и нашёл-таки кое-что... Хотя... кое-кому Высоцкий В.С.может показаться недостаточно авторитетным, чтоб иметь право, употребить-таки слово ... ))) Владимир, не обессудьте уж...)))

И кто вы суть? Безликие кликуши?
Куда грядёте — в Мекку ли в Мессины?
Модели ли влачите к Монпарнасу?
Кровавы ваши спины, словно туши,
А туши — как ободранные спины.
И рёбра в рёбра нзят и мясо к мясу.

Ударил ток, скотину оглуша,
Обмякла плоть на плоскости картины
И тяжко пала мяснику на плечи.
На ум, на кисть творцу попала туша
И дюжие согбенные детины,
Вершащие дела не человечьи.

Кончал палач — дела его ужасны.
А дальше те, кто гаже, ниже, плоше,
Таскали жертвы после гильотины
Безглазны, безголовы и безгласны.
И, кажется, бессутны тушеноши,
Как бы катками вмяты в суть картины.

Так кто вы суть, загубленные души?
Куда спешите, полуобразины?
Вас не разъять — едины обе массы.
Суть Сутина — "Спасите наши туши!"
Вы ляжете, заколотые в спины,
И урка слижет с лиц у вас гримасу,

Слезу слизнёт, и слизь, и лимфу с кровью —
Солёную людскую и коровью.
И станут пепла чище, пыли суше
Кентавры или человекотуши.

Я — ротозей, но вот не сплю ночами
(В глаза бы вам взглянуть из-за картины!) —
Неймётся мне, шуту и лоботрясу,
Сдаётся мне — хлестали вас бичами?!
Вы крест несли и ободрали спины?!
И рёбра в рёбра вам — и нету спасу.

1977 В.С.Высоцкий

С теплом и улыбкой, Эд.

ответить

NinaArt

2010-10-19 00:47
Эдуард, а я к Вам с благодарностью. И не только за последние строчки комментария. Дело в том, что стих этот посвящен творчеству Х.Сутина, художника,которого лет пять назад я изучала. У меня даже есть его одна работа( не кровавые туши, которые во имя спасения писал), а милый морской пейзаж-миниатюра.А еще он интересно писал цветы, размытые то дождем, то временем.
В антикварный нашего исторического Чернигова попали работы от семьи его любимой женщины, которую иногда навещал, живя в Белоруссии, перед эмиграцией.В России вообще его работ нет.
Алаверды с теплом, Нина.

ответить

Arifis - электронный арт-журнал

Студия поэтов